TERMINAN CLASES DE ACCESS
Son las 16:55 hrs del viernes y ha finalizado la última clase de Access. No era precisamente entretenida una clase tan intensa para un día viernes en la tarde cuando las pilas vienen al 20%. Pero en general todo el grupo anda agotado, con similares caras, de echar de menos y estar medios chatos. No de mal agradecidos, sino de no darnos el tiempo de parar un ratito. Estos 20 dias han sido aprovechados en cada minuto.

Ahora nos disponemos para una caminata por callejones cercanos al JICA. Mañana espera un día en Akihabara (centro tecnologico de gangas, no se si voy), Museo Tecnológico (los últimos avances japoneses) y Jardines públicos Japoneses.

El domingo a primera hora hacemos el checkout en jica y partimos en tren hasta no recuerdo que parte para tomar un avion que nos llevará a Saporo, en Hokkaido (isla norte). Pero ya les contaré que resulta de eso.Esta foto fue tomada hace una media hora (16:30 cuando en chile eran las 03:30 am). Lo unico agradable era el paisaje a esta altura y los computadores.

El sistema de diseminación de información de biodiversidad de Japón es fantástico.
La página que adjunto puede verse imagenes en tiempo real de las diferentes estaciones de monitoreo, parques nacionales y demaces del japón. De esa manera los turistas o investigadores pueden conocer el estado del tiempo. Pueden mover las cámaras hacia los cuatro puntos cardinales y demaces. Además de conocer las especies presentes en cada lugar y tener vínculos a otraspáginas donde pueden encontrar los mapas.

Creo que a excepcion del control remoto para girar las camaras se podría intentar algo más sencillo en las reservas nacionales, principales humedales, etc.

http://www.sizenken.biodic.go.jp/pc/live_en/html/index.html

La página web del centro de biodiversidad es http://www.biodic.go.jp/outline/outline_e.html

estan en inglés pero se pueden ver las estrcuturas, imagenes, y los titulos principales que pueden traducirse de manera mas simple.

Ideogramas Chinos usados en Japón

Al igual que en muchas lenguas nativas, como la mapuche, se usan simbolismos para expresar situaciones que nosotros malversamos muchas veces a través de palabras.

Un ejemplo muy utilizado en las estrategias de marketing o de planificación estratégica de instituciones en el borde del abismo, y que también se aplica a libros de psicolgía de autoayuda, es el concepto simbólico de "Crisis" en chino, que se expresa mediante dos ideogramas que se combinan armoniosamente, como opuestos que se atraen buscando una síntesis superior. “Crisis” en chino es riesgo y oportunidad oculta.

Son las 1730 horas del jueves y acabamos de terminar las clases de access (manipulacion y diseño de bases de datos). Clases en inglés todas of course.

Empezamos a las 9:30, paramos solo entre 12:00 y 13:00 y seguimos. Los breaks son de solo 5 minutos, uno en la mañana y otro en la tarde.

El grupo fue hoy a Shibuya a comprar gangas tecnológicas. Yo estoy reventado y por primera vea que no agancho. El hecho de caminar solo cuadras para tomar el metro y subir y bajar numerosas escaleras, era mucho.

Además que son tantas las cosas baratas que no necesitas pero que te atraen que es agotador.

Voy a decansar una hora y pretendo ver si alguien me agancha para jugar un rato de ping pong o si me invitan a jugar barbinton unos asiáticos capos para ese deporte.

Estoy durmiendo unas 5 o 6 horas cada noche y me está empezando a pasar la cuenta. Pero puede ser el día. Por qué tan poca durma?, el blog, el cambio de hora, los horarios comunes para conversar con chile, los niños. Las 7 de la mañana de aca son las de la tarde de alla. Y las 1230 am de aca son las 1130 am de alla.

Luego de tantas muestras culturales y religiosas es contrastante mostrar una foto de un playsation. Pero su futuro usuario quiere ver la foto a cada rato, todos los días. Ansioso. Tiene el mismo nombre y apellido de su padre.

Vocán Osorno vs Volcán Fuji

El cono perfecto. Que opinan?

Fotos del Monte Fuji (volcán)

Fotos del Vocán Osorno (X Región, Chile).

(fotos bajadas de http://www.interpatagonia.com/puertovaras/fotos.html)

LE DIGO "CANELO".

La flora japonesa tiene varias similitudes con algunas especies chilenas. Así como cuando uno encuentra en las quebradas al famoso canelo, y el canelo enano en el límite altitudinal entre las vii y xi regiones, acá me encontré con esta especie de Rododendro (me dicen) que para mi es un canelo (Drimis winteri).


Algún especialista botánico me podrá decir si hay emparenamientos o no.

MOTIVACIONES DE SUBIR EL FUJI
La mayoría de los visitantes que ascienden a la cumbre del fuji cada año no lo hacen por conocer un lindo paisaje. Lo hacen por una connotación religiosa y cultural. Ritos históricos de iniciación, sacrificio, perdón y agradecimiento. Al igual que en Yumbel para San Sebastían o Sor Teresita de Los Andes.


Varios templos se encuentran camino a la cumbre y reciben a los visitantes, que en vehículo o a pié llegan a entregar sus ofrendas a los altares.
(última foto sacada de poster)

ADIVINANZA. ¿CUAL ES EL BICHO RARO EN LAS FOTOS?
La bandera chilena, por supuesto, al cuello al lado del corazón.

CLASES EN REDES Y SISTEMAS, VISITA AL MONTE FUJI Y REGRESO A TOKIO
Hoy, después de haber tenido clases en la mañana con ingenieros en sistemas que nos explicaban cómo funcionaban las redes y sistemas cuando uno subía sistemas de información geográfico, en japonés pero traducido al inglés (que dijo qué?).

Bueno, almorzamos en el centro de biodiversidad (biodic) y luego a las 13:00 partimos al monte fuji, que luego de 5 dias de pleno sol, estaba tapado hasta las remasas.

El camino pavimentado entero hasta la quinta estación donde ibamos. Harta neblina (en realidad nubes) y caminamos menos de un kilómetro por un sendero plano. La quita estación en realidad es un complejo hotelero. Llegamos a los 2.300 metros, el fuji tiene 1000 mas.
Cada año me corrijen que suben 200 mil personas en 2 meses. Mucha gente.

La vegetación acá arriba esta empezando a ponerse roja, por el otoño. Me dicen que en noviebre estará espectacular y les creo.


No hace tanto frío, pero Atotonu de Togo, Amhad de Arabia y Padeo de Nepal estan entumidos. Con paraguas en la mano. No puedo dejar pasar la ocasión para tomarles unas fotos. No hacía más frio que en una noche de marzo en talca. El paragua para qué dirán ustedes.

Sigo caminando. Me muestran los diques que usan para que los derrumbes sean totalmente dirigidos a las zonas de menor transito vehicular.

El paisaje espectacular, tanto como un bosque de araucarias junto a lengas en conguillio o camino al enladrillado en el otoño de vilches.

El frio en las orejas empieza, me recuerdo que ando con la bandera chilena que me regalaron mis amigos del kinder a, no podía ser más especial el momento y la uso en mi cuello cerca del corazón. Puta que es linda mi bandera.

VIVA CHILE MIEEEERDAAAA!!!!...GRITADO DESDE EL MONTE FUJI EN LA QUEBRA DEL AJI.

Hoy es miercoles (8:30 am) cuando alla en chile son las 7:30 de la tarde. Nos toca subir hasta la quinta estación del monte Fuji. Nos piden abrigarnos, ponernos zapatos gruesos.

Llevo una hora con el computador en contacto con el pato y el pancho, mis hijos.
Preparo mi polera y parka. Los zapatos son los que tengo. Cada kilo adicional en el avion es muy caro (por eso los mochileros internacionales se cuelgan los zapatos o bototos en el hombro). mas de 10 mil personas suben cada año al monte fuji. especialmente en la epoca de verano. tiene una connotacion cultural mas que natural. Un sentido histórico de religiosidad. La basura que dejan es mucha. Los grandes problemas para los administradores es la basura, las descargas orgánicas individuales (caca y pipi), y la erosión provocada por la sumatoria de caminantes.

El centro de investigación además tiene por función la educación respecto del monte fuji.
Damos un recorrido a las dependencias del edificio inserto en medio del bosque en los faldeos del monte fuji. Luego salimos al patio y recorrimos un sendero educativo que explica la relacion de la lava con el bosque. Las aves. Etc.

El señor Osano Shitashi es profesor senior de la universidad y hace las guias por el centro educativo y el sendero. Si para educar ambiwentalmente hay que generar una conexión emotiva el señor Shitashi lo logra. O no?

CENTRO DE INVESTIGACIONES DE LA PREFECTURA (GOBERNACION)
Le pregunto a uno de los principales investigadores del instituto de investigaciones del monte fuji:
a) han calculado la maxima capacidad de carga de turistas que aceptan lo senderos?
b) en caso de haberla calculado, como esperan controlar que no se supere?
c) cobran a los turistas que suben o es gratis?
d) han determinado si el nivel de las nieves mas bajo ha subido en ñlas ultimas decadas (efecto del cambio climatico)
e) han verificado si hay aumentos de ciertas especies de aves (de climas templados) en contraste con la disminución de otras (de climas polares)? (otro efecto del cambio climatico)
d) ahhh, han llegado mas mariposas de otros lados que antes no estaban acá. Esperan que esas mariposas traigan flora nativa invasora? de otros lugares de donde son comunes?. Las mariposas son agentes diseminadores de polen de otras especies, a eso me refiero.
...

Me responde que no han calculado la carga de turistas pero que es un gran problema. Que no se cobra y la entrada es gratis. Que no saben si el volumen de nieve ha disminuido. Que no han medido variaciones deespecies pero que si han encontrado mariposas atipicas en los años recientes.
Respecto de la potencial invasion de nuevas especies, buen punto me dicen.

Me pregunta en privado si trabajo en el gobienro o en una universidad. Le paso mi tarjeta. Me dice, ahhh, forestier enginee (ingeniero forestal), ahhh, por eso preguntaba por el cambio climatico.

Me doy cuenta que las investigaciones que realizan son mas de alcance local que global. Me llama la atención. Pero estoy seguro que el grupo de investigadores se plantearan nuevas hipotesis para investigar.

Revisando la cantidad de preguntas que ametrallé me reviso y digo, ¿no será mucho lucho?. Y si mejor me callo un ratito...pero estoy en japón, lo más top de lo mas top en investigacion volcanicas, biodiversidad y turismo en masa. Preparo nuevos cartuchos. De eso se trata o no?

SELECCION DE GALEANO V

Diego no conocía la mar. El padre, Santiago Kovadloff, lo llevó a descubrirla.

Viajaron al sur.

Ella, la mar, estaba más allá de los altos médanos, esperando.

Cuando el niño y su padre alcanzaron por fin aquellas cumbres de arena, después de mucho caminar, la mar estalló ante sus ojos. Y fue tanta la inmensidad de la mar, y tanto su fulgor, que el niño quedó mudo de hermosura.

Y cuando por fin consiguió hablar, temblando, tartamudeando, pidió a su padre:

¡Ayúdame a mirar!

SELECCIONES DE GALEANO IV

La llegada
El hijo de Pilar y Daniel Weinberg fue bautizado en la costanera. Y en el bautismo le enseñaron lo sagrado.

Recibió una caracola:
-Para que aprendas a amar el agua

Abrieron la jaula de un pájaro preso:
-Para que aprendas a amar el aire

Le dieron una flor al malvón.
-Para que aprendas a amar la tierra.

Y también le dieron una botellita cerrada:
-No la abras, nunca. Para que aprendas a amar el misterio.

SELECCIONES DE GALEANO III

A orillas de otro mar, otro alfarero se retira en sus años tardíos.

Se le nublan los ojos, las manos le tiemblan, ha llegado la hora del adiós.

Entonces ocurre la ceremonia de la iniciación: el alfarero viejo ofrece al alfarero joven su pieza mejor.

Así manda la tradición, entre los indios del noroeste de América: el artista que se va entrega su obra maestra al artista que se inicia.

Y el alfarero joven no guarda esa vasija perfecta para contemplarla y admirarla, sino que la estrella contra el suelo, la rompe en mil pedacitos, recoje los pedacitos y los incorpora a su arcilla.

Magda Lemonnier recorta palabras de los diarios, palabras de todos los tamaños, y las guarda en cajas. En caja roja guarda las palabras furiosas. En caja verde, las palabras amantes. En caja azul, las neutrales. En caja amarilla, las tristes. Y en caja transparente guarda las palabras que tienen magia.
A veces, ella abre las cajas y las pone boca abajo sobre la mesa, para que las palabras se mezclen como quieran. Entonces, las palabras le cuentan lo que ocurre y le anuncian lo que ocurrirá.

(Galeano, 2004)

¿Cuál es la palabra que más se escucha en el mundo, en casi todas las lenguas?

La palabra: "YO".

Un estudioso de las lenguas nativas americanas, Carlos Lenkersdorf, ha revelado que la palabra más usada por las comunidades mayas, la que está en el centro de sus decires y vivires, es la palabra "NOSOTROS".

¿Quién recibe más del otro en esta foto?, ¿el ave o yo?.

EL MUNDO

Un hombre del pueblo de Neguá, en la costa de Colombia, pudo subir al alto cielo.
A la vuelta, contó. Dijo que había contemplado, desde allá arriba, la vida humana. Y dijo que somos un mar de fueguitos.

—El mundo es eso —reveló—. Un montón de gente, un mar de fueguitos.

Cada persona brilla con luz propia entre todas las demás.

No hay dos fuegos iguales. Hay fuegos grandes y fuegos chicos y fuegos de todos los colores.

Hay gente de fuego sereno, que ni se entera del viento, y gente de fuego loco, que llena el aire de chispas.

Algunos fuegos, fuegos bobos, no alumbran ni queman; pero otros arden la vida con tantas ganas que no se puede mirarlos sin parpadear, y quien se acerca, se enciende.

(Eduardo Galeano, El libro de los abrazos).

TEMPLOS
El día empezó a terminar visitando templos Budhistas. Sin entender mucho los símbolos.
Por la conducta de algunos visitantes algo pasaba cuando ofrecían ofrendas y tocaban una campana.






De regreso al hotel sin baterías en la cámara empecé a usar las cámaras de los amigos.
Utilizando pasajes no recorridos llegamos a encontrar dos templos. El primero abandonado.

El segundo era una casa enorme con jardines muy bien cuidados. No sabíamos si en realidad era un templo o qué. Al lado un cementerio.
Muchas figuras centenarias de budha. Campanas. Rocas volcánicas mezcladas con agua.
Logro comunicarme con la jardinera, le pregunto a señas si puedo ingresar a lo que parece un pasillo de la casa. Me muestra a señas que tenía que sacarme los zapatos. Así lo hago.
Ella ingresa conmigo, abre unas puertas de corredera y enciende una luces.

Entro a lo que es una zona acolchada...un silencio recogedor.

Me doy cuenta que debe ser un templo muy importante. Pero es una casa. En el altar una pequeña figura de budha. Las lámparas me da la impresión son de oro, al igual que muchos otros adornos.
El resto de mis compañeros impresionados con verme adentro, se suman y entran. Naturalmente todos cayeron de rodillas. Por respeto o por quizás qué. Todos cristianos.

Ningún símbolo es familiar. Pero una energía tranquilizadora estaba en esa sala.

Salimos después de algunos minutos. Recorro el jardín mientras elizabeth pide quedarse 5 minutos más en el lugar. Sigo recorriendo los detalles del jardín. Rocas volcánicas cubiertas con muzgos ordenadamente. Cómo que las hubieran puesto allí sabiendo que decadas despues tomarían la forma que tienen ahora. Una gran campana.

Vuelvo a ingresar a la casa. Está demasiado atrayente esa tranquilidad o energía tranquilizadora.
Ahi estaba Dios de todas maneras.

Pienso que si alguna vez por alguna razón tuviera escasísimo tiempo para explicarle a mis hijos qué hacer y no hacer en la vida para ser plenos lo intentaría hacer en términos figurativos. Asociandole los mensajes a lo que ellos pudieran comprender, con lo que conocen, para que les sea mas facil comprender. En un diluvio universal la historia se escribiría de distintas formas pero con un sentido común y universal basado en la energía creadora y que conocemos con el nombre de amor.

Dios es uno en todos lados. Es una energía creadora única. Que tiene formas distintas para las diferentes culturas y religiones pero que es lo mismo. Pienso en eso. En lo que me ha dicho Padeo de Nepal, Hiroyo de Japón. Respecto del sentido de la vida y la muerte. De lo que venimos a aprender con el regalo de la vida y que si no lo asumimos como aprendizaje, si o si nos tocará vivirlo nuevamente.

Dentro del templo cierro los ojos e imagino una cubierta energética protectora sobre mi familia, mis hijos y su madre. Siento a mi madre junto a mi.

Con respeto me levanto y salgo, cierro las puertas correderas sin hacer ruido.

Arigato gozaimaz, una reverencia y nos vamos. De respuesta recibo un arigato gozaimachta. Una reverencia mayor aún y una sonrisa.

Son las 5 de la tarde y salimos de regreso al hotel. Camino fuerte. No hay cansancio. Son unos 15 kilómetros recorridos a pié en el día de hoy.

LAGO KAWAGUSHIKO
Hoy la tercera actividad fue un recorrido en bote por el lago Kawagushiko. (900 yenes o $3500)
Me llamó la atención que ni botes grandes, ni veloces lanchas ni botes a pedales tienen exigencias de uso de chalecos salvavidas. No vi nada parecido a un capitán de puerto ni advertencias respecto del cuidado por la propia seguridad.

Desde el lago pude constatar cómo un carretera que recorre la medianía de una ladera no se nota desde ninguna parte de su cuenca visual. En Chile los ingenieros quieren demostrar sus obras de ingeniería tomando como indicador las barrerar naturales que debieron derribar para construir sus obras monumentales. Acá se es mejor ingeniero con humildad. Demostrandolo en la humildad. Que no se note. Así se notará mejor la calidad del ingeniero. En la segunda foto muestro esto. En la medianía de ese cerro va una autopista de 4 pistas. Ningún indicio.

Fome ah...!!

TELEFERICO DE FUJIYOSHIDA (segunda actividad del lunes) 400 yenes o $2.000.

CENTRO DE INFORMACION DEL FUJI (gratis)Hoy día lunes feriado (un día adelantados) partimos a las 9:00 recorriendo el centro de información del monte fuji, ubicado a sólo un par de cuadras del hotel. Un centro con educación ambiental e información turística de alta tecnología.

El monte fuji es altamente visitado cada año y desde hace miles de años. El turismo no tiene características de ecoturismo pues es en masa, con mucha basura y exceso de gente que genera erosión y contaminación para quienes busquen el silencio. No es visitable sólo por sus características paisajísticas sino que tambien por la historia asociada a él. Leyendas. Religiocidad, etc.

Es muy similar al volcán osorno de Chile, en forma y altura. La cantidad de senderos que lo rodean es alta. Existen muchas estaciones y la mayoría con templos. En el cráter se encuentra el principal templo, una estación climática y miradores.

Existen numerosas historias que se motivan a partir del monte fuji, desde parejas de enamorados, relaciones maestros aprendices, animales vengativos, entre otras. Los numerosos libros al respecto han sido representados por la serie de laminas que fotografíe.

Muestro una selección de fotos espectaculares del monte que decubrí.

OIGA JEFE ¿Y SI MEJOR LE ECHAMOS ABAJO EL ARBOL? NO POH, SI TIENE MUCHOS AÑOS. MEJOR NOS ADECUAMOS A EL.

NO VE QUE EN EL BUDHISMO, PRINCIPAL RELIGION EN JAPON, NOS DICEN QUE DESPUES DE REENCARNADOS PODRIAMOS SER CUALQUIER ESPECIE. Y COMO TRATEMOS A LAS OTRAS ESPECIES NOS TRATARAN A NOSOTROS EN LA SIGUIENTE VIDA?

UNA COMPARACION VALIDA

Es muy raro ver una explotación forestal en este lugar. Es más, no he visto ninguna. Cuando por fin aparece un claro a media ladera en uno de los tupidos cerros boscosos que rodean los lagos Kawaguchiko o Saiko, en realidad es porque existen líneas de alta tensión. Con la imagen satelital logro ver algunos rasguños en el bosque. Pero hoy logré averiguar que en realidad se tratan de canchas de sky.

La topografía es tan abrupta en este lugar que me da la impresión que los pueblos nativos, cada vez que practicaban los cultivos en laderas, aprendieron que eliminando la cobertura boscosa, quedaban a la merced de los derrumbes y remosiones en masa que amenazaban tapar pueblos y a su gente (como es en varios casos del Chile actual).

Casi la totalidad de los bosques que se ven en la zona son plantaciones. Bosques nativos pudieran ser los que se ubican en las cumbres. Sin mebargo son plantaciones antiguas y biodiversas, llenas de estratos de altura. Puedo compararlos con los bosques siempreverdes del sur de Chile pero con una especie de conífera dominante en las estratas superiores.

Nuestro profesor de economía señalaba que no es rentable explotar los bosques en Japón. Me da la impresión que se refería al costo oportunidad de hacerlo vía importación de madera de los países que tienen bosques pero que son pobres y por lo tanto dependen de la exportación de sus recursos naturales.

Recuerdo cuando empecé a estudiar ingeniería forestal en valdivia y mi padre se fue a trabajar a canutillar, en plena cordillera andina entre Puerto Varas y Ralún. Me impresionó una tala rasa enorme a orillas de un parque nacional (Parque Vicente Perez Rosales). El sector se llamaba Hueño Hueño (algo parecido) y una empresa japonesa había empezado a exportar chips (astillas que sirven de materia prima para producir papel o tableros de partículas) a japón. Los bosques de coigue, ulmo, tepa, canelo se iban a la moulinex, sin importar vetas, colores, olores, todo era igual, como mezclar vino tinto con whisky.

Era el 87 y empezaba la denuncia ecologista por el chips. Algunos años después esta empresa manifestaría que no exportaría más chips de bosque nativo sino que lo haría de los eucaliptos que ya estaban en edad de cosecha a orillas de carretera en mulchén.